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西石村杜渠圆光寺--历史古寺地方名刹·圆光寺 文/陈耀群

[日期:2019-06-28]   来源:西石村乡中  作者:陈耀群   阅读: 21[字体: ]

 

 

 

 

历史古寺地方名刹·圆光寺  文/陈耀群  

盖天下古寺,历史名刹皆有其缘,佛法无量,普渡众生,天地风水,圣灵佛光,皆汇于禅寺也。圆光寺之名由来已久,散居华夏九州,圆光寺之“圆光”系陀佛、菩萨以诸圣神头后之光圈,以示佛法之威仪,多地禅佛寺院皆名“圆光寺”。西石村杜渠圆光寺敬奉西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨),其名以然也。

天地自有灵气,内聚于山川,外显于风云,谓之龙脉宝地。石村杜渠圆光寺历史悠久,近两千余年,历史神话传说享负盛名。相传上古时代,二郎神担山撵太阳,至圆光寺西五十里处歇息,脱鞋盘腿,从鞋内倒出两堆沙土,仙家鞋内腾土为小,人间即为高山,人谓之熊耳山也。后二郎神行于石村北圆光寺西宿息七日,人间便经漫漫七十年,因此人们称此山谓“住仙岭”,沟谓“住仙沟”。由于二郎神腾土为山,所以该山灵气氤氲,祥云萦绕。舜禹时,龙王巡查大禹治水情况至此,见天干地旱,百姓困苦,即派二龙子盘卧熊耳山,为百姓行云作雨,造福苍生。两个龙子一条伸南化为河流,此河流经龙脖、杨坡、连昌、三乡入洛河;另一条伸东北,流经河底、下营、纪彰、杜渠至圆光寺九龙山下九龙口,回旋往东经苏河至古韩都城---韩城入洛河。流南河流其龙头盘踞龙脖村山头,于连昌形成风水宝地古三乡驿,历史上称此河为连昌河;向东北之河流其龙头盘踞杜渠村九龙口,流至韩城形成古韩国都城,历史上称此河谓西渡水(今韩城河)。

圆光寺建寺礼佛源于汉明帝刘庄(汉光武帝刘秀之子东汉第二位皇帝)永平年间。据《后汉书》记载,明帝刘庄昼忙于吏治,夜劳累入梦,梦中明帝见到了一个金光闪闪的人在金銮殿上飞来飞去,他感到很新奇,为什么没有翅膀可以飞起来?第二天早朝问群臣,太史官说,太庙里有一通石碑记载:西方有圣人创圣教,圣教几千年后会来到东土,明帝很感兴趣,于是派使团出使西域,三年后,使团从西域请来了摄摩腾和竺法兰两高僧,并带回了佛像和经书,明帝随即在洛阳建立了白马寺,将佛像、经书放置寺中,这是中国第一座寺庙的由来。此后明帝命二位僧人翻译佛经为汉文,翻译成书后,明帝见二僧有功,就亲自带他们游览洛阳周围名山大川,曾沿洛河西行,至韩城西渡水(韩城河),又到龙头盘踞之地石村杜渠九龙口,明帝触景生情,想起父王刘秀被王莽追赶时藏身避难于此。两位僧人旋即惊悚,赞此地为风水宝地。明帝为纪念先皇光武帝之圣尊,决定于此兴建禅院,他采纳两位高僧的建议,为佛寺取名“圆光寺”,“圆光” 即圣佛牟尼头顶后的闪亮光圈 ,也喻先皇光武之威仪。后又相继于熊耳山下兴建空相寺、瑞云山下兴建安国寺。

汉明帝刘庄引佛入东土后,佛教不断传播发展,三国两晋时佛教兴盛繁荣,南北朝时已成为中国第一大宗教。北魏孝文帝年间,开凿龙门石窟,杜牧有诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。唐朝国力鼎盛再次重修龙门石窟,并专为武则天雕凿的卢舍那大佛,更是栩栩如生,说明佛教已经成为政治、经济的代表。公元686年武则天为感念唐代术士袁天罡预测结果(公元624年的袁天罡预言说:武则天数十年后将成女帝王),于是武则天曾多次到圆光寺袁天罡推背处焚香祭拜,还专程到袁天罡墓塚(今石村赵坡村)叩拜。

 

之后数百年,圆光寺香火不断,一片祥和。后社会动荡,战乱不断,一代名寺,频受波及,庙宇失修,僧人流离,风雨侵蚀,金身失容,为此多次修缮重建。宜阳旧县志福昌县志记载,圆光寺曾于公元一二一三年,即金代初期贞祐年间,重修扩建,当时规模占地百余亩;圆光寺大殿前明代重修碑刻记载:“大明国河南府宜阳县祗坊保二年”重修圆光寺;又据清顺治年间重修圆光寺碑记载:“清顺治十七年岁次庚子六日重修圆光寺,建牟尼佛殿及禅堂”;今圆光寺大殿前康熙三十四年重修圆光寺碑记显示:“圆光寺古佛由西域而渡东土”之语,此金句石言随碑刻历经千秋,承继着圆光寺佛法不息的香火。

石村杜渠圆光寺, 佛居河南洛阳豫西伏牛山区,禅坐崤山余脉,背依九龙山,面观西渡河,坐北面南,处古西渡水(今韩城河)之阳,座古丝路驿镇西石村之阴,俯仰相望。汉唐丝路,迎面穿行,晋楚商道,寺北贯通;汉代王莽刘秀追撵缠斗,千古传奇,家喻户晓;唐代天罡淳风,天机通晓,推背八卦。天罡点蜡于千尺之外,迎面山岗;淳风设案于圆光寺内,陀佛像前。术士天罡,测一代帝王,百日降生;阴阳淳风结草绳破法,致帝王殁死卦中。二郎仙居寺西七十载,光武避难寺院九时天;寺南麻屋仙泉医百病,寺西载水纺车做僧装,此乃名刹古寺之传奇,故事充满神话色彩,又丰富了风水宝寺之谜离文化内涵。

 

圆光寺万年千秋,历经朝代更替,汉唐宋金,风靡中原,鼎盛几度,香火冲天,彼时古寺占地百亩,苍松翠柏环拱,青烟缭绕寺空,后佛大殿,巍峨古朴,飞檐斗拱,雕梁绣柱;东西廊坊四十余间,僧众工事百十有余。日出撞钟礼佛,日暮息香打坐,木鱼声声伴唱经,山寺响钟和鸡鸣,晋陕香客络绎不绝,汴洛佛徒风雨兼程,来者谈经说道,上香陀佛;去者留银献帛,功德无量。焚香青烟罩佛寺,百鸟鸣栖松柏枝,水光闪烁映牟尼,涛声凌波送祥风,此乃山色水光俱全,水雾青烟共舞,实可谓佛祖地灵之土,天造人杰之方。

 

美哉,古寺名剎,壮哉,优秀文化!

 

 

 

 

 

作者简介

陈耀群,中共党员,宜阳县西石村中学教师,洛阳市委宣传部十九大精神宣讲团成员,一九八四年参加教育工作,长期从事中学语文、政治教学。曾先后两次被评为洛阳市优秀教师。现兼职石村教育支部党课教师。对中共地方党史、地方史志文化有深入研究

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